Orientación para la SGEs
El 15 de noviembre se realizó en la Sede del Gran Juramento del Kosen-rufu una ceremonia en conmemoración del segundo aniversario del fallecimiento de nuestro eterno maestro, Daisaku Ikeda, en la que tuvieron oportunidad de participar los asistentes al Curso de la SGI celebrado esa semana en Tokio.[1]
En las palabras que ofreció durante la ceremonia, el presidente de la Soka Gakkai, Minoru Harada, animó a los presentes a seguir trabajando por la creación de un mundo pacífico, con la filosofía humanista del budismo Nichiren como base, y a hacer del año 2029, sexto aniversario del fallecimiento de Ikeda Sensei, un hito en estos esfuerzos.[2]
Como representantes de los miembros de la Soka Gakkai de todo el mundo, con profundo agradecimiento y con la determinación de retribuir al maestro la deuda de gratitud, los participantes unieron su corazón con los de los compañeros de todo el mundo. De este modo, el movimiento Soka emprendió un nuevo camino hacia el kosen-rufu mundial con un renovado juramento de maestro y discípulo.
A lo largo de toda una vida de dedicación desinteresada, Sensei demostró con claridad que la esencia de ese espíritu Soka de maestro y discípulo se encuentra en la apertura por parte del discípulo de nuevos capítulos de la gran historia del kosen-rufu. Ahora, en esta encrucijada clave para sentar las bases del kosen-rufu mundial, la creación de una nueva historia depende por completo de la decisión y la acción de nosotros, los discípulos de Ikeda.
«Si el mentor y el discípulo tienen distintos propósitos, nunca conseguirán nada».[3] En cambio, cuando la mente del discípulo está en sintonía con la del maestro, y cuando actúa basándose en su ejemplo, comienza un nuevo avance del kosen-rufu.
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El domingo 16 de noviembre se celebró la 9.ª reunión de la sede central para responsables de la Soka Gakkai hacia el centenario, en el Auditorio en Memoria de Josei Toda de Tokio. Con ella se festejó el 95.º aniversario de la fundación de la organización, en presencia del presidente Harada, el director general Shigeo Hasegawa y la responsable del Departamento de Mujeres de la SGI, Masami Nasu; de representantes de regiones de todo Japón; y de los 270 responsables –provenientes de 75 países y territorios– participantes en el Curso de la SGI.
En el discurso que pronunció, Harada afirmó que, sin falta, en 2026 la Soka Gakkai continuará trabajando sin descanso por la paz y la felicidad de la humanidad, y animó a los participantes a convertirse en personas indispensables en sus familias, sus comunidades y en la sociedad, fomentando la bondad y la paz en todos los aspectos de sus vidas.
En el año entrante la Soka Gakkai conmemorará el 70.º aniversario de las campañas de Osaka y Yamaguchi; el 65.º aniversario de las primeras giras de Ikeda Sensei por Asia y Europa, junto con el 45.º del establecimiento del Día de Maestro y Discípulo de Europa; y el 60.º aniversario de la fundación del Departamento de Hombres. En nuestro país, específicamente, celebraremos también el 65.º aniversario de la primera visita de Sensei a España, el 30.º aniversario del establecimiento del Día de Maestro y Discípulo de la SGEs, el 35.º aniversario del Día de la Independencia Espiritual y el 15.º aniversario de la inauguración del Centro Cultural Soka.
Paralelamente a lo anterior, daremos comienzo a la segunda mitad de esta década tan crucial, que culminará en nuestro centenario: una etapa decisiva para, en palabras de nuestro maestro, «imprimir un cambio positivo en el destino de la humanidad».[4]
En un mundo que sigue convulsionado por la agitación y las divisiones, la misión de nuestra red Soka se volverá cada vez más importante. Conscientes de ello, nos proponemos acelerar el avance del kosen-rufu de hoy hacia 2030.
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En el capítulo «El gran camino» del volumen 28 de La nueva revolución humana, Ikeda Sensei brinda la siguiente orientación: «Los practicantes del budismo Nichiren vivimos y mantenemos la fe tomando todo como un nuevo comienzo, asumiendo siempre más desafíos, con la postura de seguir avanzando mientras lata nuestro corazón. Este es el origen de la fuerza vital; de la alegría y la felicidad que sentimos».[5]
En otro texto se refirió a que nuestro desarrollo dinámico como organización religiosa global se origina en el esfuerzo por crear relaciones de amistad amplias y abiertas con personas del mundo entero y expandir la red de la paz trascendiendo todas las diferencias. Esto expresa la misión de la Soka Gakkai de ampliar el círculo de amistad por medio del diálogo, sembrar las semillas de la Ley Mística y hacer posible la felicidad, tanto para nosotros mismos como para quienes nos rodean.
De cara a 2030, estamos decididos a promover aún más la Soka Gakkai juvenil a través de forjar a los jóvenes y esforzarnos por impulsar el kosen-rufu con un espíritu vigoroso y rebosante de alegría en la fe. A tono con ello, hemos propuesto que la expresión del lema de la Soka Gakkai de 2026 en nuestro país sea «Año del avance vibrante hacia una Soka Gakkai juvenil en todo el mundo».
El adjetivo «vibrante» caracteriza un avance enérgico y entusiasta, dinámico y con desbordante vitalidad, apasionado y apasionante.
Queremos avanzar vibrantemente inspirados por las siguientes cinco guías, comunes a la Soka Gakkai en todo el mundo:
- Transmitir la filosofía humanista del budismo Nichiren con un espíritu juvenil.
- Llevar a la práctica la orientación de Ikeda Sensei, recorriendo el camino de maestro y discípulo.
- Desafiarnos en nuestra revolución humana, basados en el estudio del budismo y en su práctica diaria.
- Alentar a los jóvenes y a los miembros del Departamento Futuro.
- Expandir un oleaje de confianza y esperanza a través de realizar actividades abiertas a la comunidad local y a la sociedad en general.
Partiendo de este momento, proponemos avanzar con esta determinación renovada y, al embarcarnos en la travesía de estos cinco años cruciales, volver una vez más a los fundamentos de la fe. El propósito de nuestra fe se condensa en las cinco guías eternas de la Soka Gakkai, y la cultivamos a través de la fe, la práctica y el estudio.
La Soka Gakkai será eternamente una organización de shakubuku. Sembrar las semillas de la Ley Mística es el punto de partida de todo. Fieles a las palabras de oro: «Enséñeles a otros con toda su capacidad, aunque sólo sea una oración o frase»,[6] desafiémonos a nosotros mismos, cada uno a su manera, a entablar diálogos que siembren las semillas de la felicidad.
En cada grupo de diálogo, animémonos unos a otros a protagonizar ese avance vibrante a lo largo del próximo año y hacia el centenario. El crecimiento y la realización se alcanzan cuando avanzamos junto a «buenos amigos».[7] Para lograrlo, mejor que juzgar a otros, primero uno mismo debe convertirse en un buen amigo para los demás. Pulirnos, cambiar positivamente, es imprescindible. A partir de ahí, la forma de vida budista consiste al mismo tiempo en creer y respetar la naturaleza de buda de los demás.
En suma, podemos asumir la meta de seguir mejorando nuestro carácter y nuestra conducta, con absoluta sinceridad, y construyendo lazos de confianza en nuestras comunidades y sociedad.
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En el Registro de las enseñanzas transmitidas oralmente se lee:
Si en cada instante vital condensamos el esfuerzo equivalente a millones de kalpas [en nuestra práctica para nosotros mismos y para los demás] a cada momento, surgirán en nosotros los tres cuerpos del Buda, de los cuales estamos eternamente dotados. Entonar Nam-myoho-renge-kyo es esa práctica «diligente».[8]
A su vez, Ikeda Sensei escribió:
Si las enseñanzas del budismo son verdaderas, eso significa que un solo instante vital en el cual nos esforzamos junto con nuestro maestro por el kosen-rufu infaliblemente manifestará la fuerza de la budeidad. En la Campaña de Osaka, yo lo di todo, me esforcé al máximo; mi compromiso fue absoluto. Mientras brindaba mi vida sin escatimar esfuerzos, decidido a no ser derrotado en ese crucial cometido que me había encomendado mi maestro, comprendí que el Sutra del loto exponía la filosofía del liderazgo más excelsa. Nichiren Daishonin escribe: «En la batalla, un general es como el alma de sus soldados»[9] y «Si el gobernante de una ciudad amurallada no flaquea, los que custodian la fortaleza se mantendrán firmes».[10]
Los líderes del kosen-rufu son grandes generales de las fuerzas del Buda, son los conductores de la fortaleza del pueblo consagrada a la verdad y la justicia. Por lo tanto, si son personas de esta magnitud, es importante que no se dejen obnubilar por las tácticas o estrategias a corto plazo. Nuestro enfoque es armarnos de valentía y sabiduría mediante una potente oración, y avanzar con confianza basados en los escritos de Nichiren Daishonin. Tomando como brújula infalible la filosofía del liderazgo del Sutra del loto, buscamos guiar a nuestros compañeros en nuestra lucha conjunta, con la mejor estrategia y la mejor acción basadas en la Ley Mística.[11]
Con el espíritu de «tomar todo como un nuevo comienzo»,[12] vivamos este último mes del año –además de como una oportunidad para dar el mejor cierre a 2025– como el punto de partida de nuestro avance vibrante en 2026.
LA BUENA FORTUNA DE OFRENDAR
En el discurso que pronunció en la reunión de la sede central para responsables de la Soka Gakkai celebrada el 16 de noviembre, Minoru Harada aprovechó para agradecer sentidamente los esfuerzos de las personas y familias que participan en la aportación, una actividad en cuyo calendario –en Japón, como en España– el final del año es un período importante. Puso de relieve cómo, en un momento en que el prolongado aumento del coste de la vida supone una pesada carga tanto para los hogares como para las empresas, han seguido esforzándose con noble sinceridad en sus vidas diarias para sostener los cimientos del kosen-rufu, incluso dando a esta meta prioridad sobre otras.
El presidente Harada citó la afirmación de Ikeda Sensei de que el beneficio de proteger y apoyar el «mundo del Buda» se extiende a los seres queridos a través de las generaciones, y de que esta clase de buena fortuna es la que se expone en el Sutra del loto a través de la figura del bodisatva Sonido Maravilloso, que la obtuvo a raíz de que «había hecho ofrendas y prestado servicio a inconmensurables cientos, miles, decenas de miles, millones de budas» (SL, cap. 24, pág. 287). Sobre esta base, expresó su convicción de que el beneficio de proteger y apoyar a la Soka Gakkai, que actúa de acuerdo con la intención del Buda, es inmensurable.
[1] ↑ Véase tb. la noticia en la sección de «Actualidad» de este número.
[2] ↑ Como se mencionó en la entrega anterior de esta sección, en la tradición japonesa y en la historia de la Soka Gakkai el sexto aniversario de un fallecimiento –considerado el séptimo servicio recordatorio– posee un gran significado.
[3] ↑ Florecer y dar grano, en END, pág. 952.
[4] ↑ En la entrega de esta sección del mes pasado nos referimos ya a estas palabras, que se pueden leer íntegramente en Civilización Global, n.º 186, octubre 2020, sección «Punto de partida».
[5] ↑ La publicación de este volumen por Ediciones Civilización Global está prevista para el primer trimestre de 2026.
[6] ↑El verdadero aspecto de todos los fenómenos, en END, pág. 408.
[7] ↑ Nichiren Daishonin escribe que «la mejor forma de lograr la Budeidad es encontrar un buen amigo. […] [D]eberíamos salir en busca de un buen amigo» (Tres maestros del Tripitaka oran para que llueva, en END, pág. 627). «Buen amigo» se refiere aquí a la persona virtuosa y recta que ejerce una «buena influencia», guiando a otras hacia la enseñanza correcta o ayudándolas en su práctica. Ejemplos de buenos amigos son los maestros que enseñan el budismo y los compañeros practicantes.
[8] ↑OTT, pág. 214.
[9] ↑ La supremacía de la Ley, en END, pág. 644.
[10] ↑ La forma en que las deidades protegen el lugar de la práctica, en WND-2, pág. 668.
[11] ↑ IKEDA, Daisaku: «Basarnos en los escritos de Nichiren Daishonin – Parte 1 de 2: El gran camino hacia la victoria en la vida y en el kosen-rufu», de la serie «Iluminando el mundo con el budismo del sol», Daibyakurenge, junio 2016.
[12] ↑ Véase la nota 5.