Orientación para la Soka Gakkai en España

¡Feliz 2026, «Año del avance vibrante hacia una Soka Gakkai juvenil en todo el mundo»!

Como mencionamos en el número anterior de esta revista, este año celebraremos los aniversarios de varios episodios significativos de la historia del kosen-rufu mundial y de la vida de nuestro maestro, Daisaku Ikeda. En este contexto, la conmemoración del 70.º aniversario de la Campaña de Osaka,[1] liderada por Ikeda Sensei en la región japonesa de Kansai durante la primera mitad de 1956, es especialmente destacable. Esta constituye un referente de desafío y victoria basadas en los escritos de Nichiren Daishonin y la relación de maestro y discípulo.

Al prepararse para aquella campaña, el joven Ikeda –que aquel 2 de enero cumplió 28 años– grabó en lo profundo de su vida la importancia de emplear, de acuerdo con la exhortación del Daishonin, «la estrategia del Sutra del loto antes que ninguna otra»[2]. Más tarde escribiría al respecto: «Con esta estrategia insuperable, pude afrontar todas las dificultades y problemas que encontré en el camino de la vida».[3]

Lo cierto es que cuando, en respuesta a la petición que le había hecho Josei Toda, se lanzó a promover una expansión sin precedentes de la Soka Gakkai en Kansai, nadie pensó que pudiese tener éxito. Pero, precisamente porque le había encomendado esa misión su maestro, había tomado la determinación absoluta de vencer.

A través de una seria oración, el joven Ikeda pudo comprender con claridad que el Sutra del loto corporificaba la suprema filosofía del liderazgo, la que debe adoptar quien desee difundir la Ley Mística. Y llegó a la conclusión de que, en esencia, todo se reducía al Gohonzon y a la fe basada en la inseparabilidad de maestro y discípulo.

En Kansai, instruyó a los compañeros sobre las claves de la victoria. Estas eran, ante todo: una oración seria y sincera al Gohonzon, una planificación excelente y, a continuación, una acción eficaz. Citando al mismo tiempo la invitación del Daishonin a primar la estrategia del Sutra del loto, les dijo que significaba, simplemente, realizar planes e implementar acciones basadas en la fe y la práctica budista:

Adoptar la estrategia del Sutra del loto como filosofía de liderazgo significa, sencillamente, esforzarnos en medio de nuestra realidad cotidiana para conmover profundamente el corazón de quienes nos rodean y activar, tanto en ellos como en nosotros, la naturaleza de Buda, la suprema e infinita fuente de fortaleza para la victoria y la felicidad.

El espíritu del Sutra del loto y del budismo Nichiren es hacer todo lo que podamos para infundir coraje y fortaleza a quienes sufren, a los discriminados, a los oprimidos, a las personas trabajadoras y sinceras, y ayudarlas a manifestar el supremo estado de la budeidad […].

La filosofía budista del liderazgo consiste en permitir a todas las personas resplandecer al máximo, y adquirir sabiduría y fortaleza interior. Emplear la estrategia del Sutra del loto es salir al encuentro de los demás y alentarlos de todo corazón, guiándolos al camino de la felicidad y la victoria en la vida. Significa demoler los muros del prejuicio y de las tradiciones discriminatorias, y allanar el camino hacia el triunfo del pueblo.[4]

¿Cómo heredar la estrategia del Sutra del loto? La herencia del kosen-rufu solo puede adquirirse cuando uno lucha con el mismo compromiso que su maestro en la fe. Cuando adoptamos como propia su determinación y decidimos actuar en consecuencia, no hay lucha en la que no podamos triunfar.

En palabras de Ikeda Sensei:

Nuestro movimiento por el kosen-rufu consiste en tomar contacto con la fuerza del bien más grande y poderosa que pueda existir: la ilimitada vitalidad del estado de Buda inherente a la vida de cada persona. Y consiste, asimismo, en organizar y unir esas fuerzas. Esa es la estrategia del Sutra del loto. Los miembros de la Soka Gakkai, que alentamos y apoyamos a otras personas con todo nuestro ser, somos los grandes practicantes de esta estrategia.

Durante la Campaña de Osaka, […] [e]ntregamos toda nuestra vida en la oración y en la acción, con la postura de concentrar en cada instante el esfuerzo equivalente a millones de kalpas. Como resultado de ello, pudimos conmover y transformar positivamente el corazón de las personas. Incluso logramos convertir en aliados de nuestro movimiento a personas que inicialmente eran se oponían y eran hostiles a él. El corazón de los hombres y las mujeres de Kansai se fue insuflando de valentía y esperanza, en la misma medida en que experimentaban la confianza de poder mejorar la sociedad y abrir caminos hacia una realidad más feliz. Esto desembocó en […] un triunfo que dejó atónito a Japón.

Muchas de las personas que participaron en la Campaña de Osaka hacía relativamente poco que habían ingresado a la Soka Gakkai. […] El hecho de basarnos en los escritos del Daishonin nos infundió naturalmente una unión y un coraje excepcionales, y creó el impulso que necesitábamos para hacer posible lo imposible.[5]

Este mes de enero desplegamos, plenamente ya, nuestro avance vibrante, lleno de pasión, alegría y convicción, con el espíritu compartido de no dejar a nadie atrás, y acercándonos aún más a la orientación de Ikeda Sensei y los escritos de Nichiren Daishonin. Como impulso inicial de ese avance proponemos protagonizar, cada uno, «Mi campaña de Osaka»: una oportunidad para superar los propios límites y comprobar por nosotros mismos el resultado de vivir y practicar el budismo con esta postura.

Shijo Kingo, discípulo del Daishonin que recibió el escrito La estrategia del «Sutra del loto», logró superar todas sus dificultades y dar prueba real del poder de la fe, al aplicar la orientación que su maestro le brindó en otra de sus cartas: «Considere el sufrimiento y la alegría como hechos de la vida, y siga entonando Nam-myoho-renge-kyo, pase lo que pase. ¿No sería esto experimentar la alegría ilimitada de la Ley? Fortalezca más que nunca el poder de su fe».[6] Desde este mes y con mayo como horizonte[7], emulemos la Campaña de Osaka. En cada grupo de diálogo, ¡llenemos las reuniones conmemorativas del 3 y el 5 de mayo de pruebas reales de la alegría que proviene de la fe!

[1]↑ Puede leerse más sobre la Campaña de Osaka de 1956 en otras secciones de este número, como «Año nuevo» o «Estudio».

[2]↑ La estrategia del «Sutra del loto», en END, pág. 1046.

[3]↑ IKEDA, Daisaku: «La estrategia delSutra del loto», Seikyo Shimbun, 20/3/2009 (entrega de la serie «Los escritos de Nichiren Daishonin y la relación de maestro y discípulo»).

[4]↑ Ib.

[5]↑ Ib.

[6] ↑ La felicidad en este mundo, en END, pág. 715.

[7]↑ El 3 de mayo es el Día de la Soka Gakkai, una fecha que Daisaku Ikeda definió como un «día de Año Nuevo Soka». Además, durante la Campaña de Osaka en 1956, el mes de mayo representó un hito, al incorporarse durante su transcurso 11 111 familias al movimiento por el kosen-rufu.