Més amunt encara: Un vol valent i victoriós per la pau


Referències per a les assemblees commemoratives del Dia de la Pau Mundial

Logo de les assemblees | Disseny: Mitsuko Higashi

«La prova real té més eloqüència que un milió de paraules teòriques».[1]

Innumerables membres de la Soka Gakkai han pogut dirigir les seves vides cap a la felicitat gràcies a la determinació de Nichiren Daishonin i a la seva materialització per part dels tres presidents fundadors de la Soka Gakkai, i específicament per Daisaku Ikeda a partir del 2 d’octubre de 1960. Les assemblees amb què celebrem el 65è aniversari d’aquesta data són una oportunitat extraordinària per expressar la nostra gratitud. I quina millor manera de fer-ho que donant veu a les proves reals del poder transformador de la fe que hem viscut, és a dir, relatant les nostres experiències de revolució humana; i compartint les nostres determinacions d’elevar-nos «més amunt encara» –en «un vol valent i victoriós per la pau»–, conscients que la pau es va construint mitjançant accions que, bona part de les vegades, tenen lloc en el nostre entorn immediat i són tan importants com discretes.

[P]ot haver-hi dubtes que la gran Llei pura del Sutra del lotus es propagarà àmpliament a tot arreu del Japó i als altres països de Jambudvipa […]?

↳ Passatge de La selecció del temps, a END, pàg. 576. Aquest text és un tractat que va escriure Nichiren Daishonin a la muntanya Minobu el 1275 i que va dirigir a un creient anomenat Yui, que vivia a Nishiyama, a la província de Suruga. És considerat un dels cinc escrits principals del Daishonin. Hi explica que, en l’Últim Dia de la Llei –època en què, segons descriuen els sutres budistes, «la Llei pura s’enfosquirà i es perdrà»– la gran llei pura de Nam-myoho-renge-kyo, essència del Sutra del lotus, es propagarà a tot el Japó i al món (vegeu a END, pàg. 565). A més, declara que ell liderarà aquest repte.

[Poc abans de morir, Josei] Toda, observant fixament el rostre del seu deixeble, havia parlat amb tota l’energia que podia reunir.

«Shin’ichi, has de viure! Has de fer el màxim que puguis, viatjar pel món!».

Els seus ulls resplendien.

Shin’ichi havia gravat aquestes paraules al seu cor com el testament de Toda per al futur. En nom del seu mestre difunt, el deixeble ara estava donant aquest primer pas cap al kosen-rufu del món. Quan va pensar en això, va sentir sorgir dins seu una apassionada emoció. […]

Les paraules de Toda a Shin’ichi no havien estat altra cosa que la crida urgent d’un líder budista que, percebent agudament l’estat del món, desitjava la felicitat per a tots els éssers humans.

La meta de la vida és ser feliç. El que totes les persones desitgen és la pau.

El curs de la història ha de dirigir-se cap a la pau i la felicitat.

La naturalesa de l’ésser humà és buscar un principi rector ferm que condueixi cap aquesta direcció. També la ciència, la política, la societat i la religió han de centrar-se en aquest punt crucial.

Shin’ichi va pensar: «Nichiren Daishonin considerava els sofriments de la humanitat com a propis, i va sostenir amunt la bandera del rissho ankoku: el desig d’establir una societat pacífica basada en l’ensenyament correcte. Va revelar de manera clara el principi rector que condueix a la humanitat cap a la pau i la felicitat. […] El Daishonin va predir la propagació mundial del seu budisme i va confiar als seus deixebles de les generacions futures la realització d’aquesta meta».

Trenta-dos anys després del seu naixement en aquest món, ara Shin’ichi havia assumit l’assoliment del kosen-rufu mundial com la seva missió en aquesta existència i estava a punt d’obrir la porta a aquesta gran tasca que tenia al davant. Aquest pensament va fer que el seu cor saltés d’excitació.

El budisme de Nichiren Daishonin revela que tots els éssers humans estan dotats per igual de la naturalesa de Buda i que cada individu és una entitat d’ichinen sanzen. També elucida els mitjans amb els quals ells poden deixar enrere els aferraments.

Aquest budisme, que exposa la dignitat, la igualtat i la llibertat de tots els éssers humans, és veritablement una religió mundial dedicada a la concreció de la pau per a tota la humanitat. En il·luminar el camí cap al segle XXI, aboca sobre el món una gran llum universal de felicitat.[2]


[1] ↑ IKEDA, Daisaku: La nueva revolución humana, vols. 1 i 2, Rivas-Vaciamadrid: Ediciones Civilización Global, 2023, pàg. 186.

[2] ↑ Ib., pàgs. 10-12.