Recursos per a la introducció de les reunions de diàleg de la SGEs
[U]tilitzeu l’estratègia del Sutra del lotus abans que cap altra. […] L’estratègia i el domini de l’esgrima, essencialment, deriven de la Llei Mística. Tingueu una fe profunda; els covards no obtenen resposta a cap de les seves oracions.
↳ Passatge de L’estratègia del «Sutra del lotus», a END, pàg. 1046. Nichiren Daishonin va enviar aquest escrit al seu deixeble Shijo Kingo després de saber que havia sofert un atac i que, afortunadament, n’havia sortit il·lès. A la carta, el Daishonin l’elogia per la seva «prudència» habitual, el seu «coratge» i la seva «fe ferma en el Sutra del lotus». I, al tram final, li dirigeix les paraules citades a dalt, la interpretació correcta de les quals requereix tenir en consideració que l’ofici de Shijo Kingo era el de samurai.

La Soka Gakkai –l’organització que està obrint fronteres en la lluita d’idees que és el kosen-rufu– té la seva base ferma en els escrits de Nichiren Daishonin.
Basar-nos en els escrits del Daishonin no significa simplement venerar-los com a textos sagrats. Tampoc es limita a fer-ne dissertacions o a interpretar-los, ni a recórrer-hi a la recerca de consol. El buda Shakyamuni va ensenyar que havíem de basar la nostra vida en la Llei. Nosaltres prenem la Llei correcta i els ensenyaments de Nichiren Daishonin com a fonament de la nostra existència. Enfoquem la nostra fe en el Gohonzon i ens esforcem a interioritzar els escrits del Daishonin, tot considerant que aquesta és la manera d’alliberar-nos d’una vida consumida pel sofriment i ser victoriosos.
La fe és la base de totes les coses. Com ens recorda el Daishonin: «[L]’important és el cor».[1] Ja que vivim en una època corrupta com l’Últim Dia de la Llei, i que estem bregant per avançar en una societat confusa, totes les nostres estratègies i accions necessiten arrelar-se en la fe en la Llei Mística.
Això no vol dir que l’única cosa que hàgim de fer sigui orar. Precisament perquè estem practicant el budisme Nichiren, hem d’estar atents i triomfar davant els reptes difícils de la societat. L’«estratègia del Sutra del lotus» és el que ens permet aconseguir-ho.[2]
A la dissertació sobre els escrits de Nichiren Daishonin de la qual s’han extret els fragments citats abans, Daisaku Ikeda reflexiona amb aquestes paraules sobre l’oportunitat que representen reptes com ara la Campanya d’Osaka, el 1956, i també –estem convençuts– «La meva campanya d’Osaka», a partir d’aquest mes de gener de 2026:[3]
Que afortunats que som de participar en un repte al qual ens podem lliurar completament, sense reserves! Com a individus, també ens veiem exposats a diversos reptes quotidianament. L’esforç de fer la nostra revolució humana no està separat, de cap manera, de la lluita pel kosen-rufu.
Ens esforcem per triomfar en cadascun d’aquests reptes al costat dels nostres camarades de fe i de la Soka Gakkai, consagrant els preuats moments de la nostra vida al budisme i a la societat. Aquesta dedicació ens permet conrear un estat de vida de felicitat inamovible i ajudar altres persones a fer el mateix, i viure la nostra existència creant un món pacífic mitjançant els principis humanístics del budisme Nichiren. […]
Demostrem, a la vista de tots, la força realment poderosa de les persones unides en la lluita conjunta de mestre i deixeble i dedicades al kosen-rufu.[4]

Un dels emblemes de la bella illa de Mallorca són els seus molins. Aquests artefactes industriosos aprofiten la força de la naturalesa amb finalitats diferents –extreure aigua, moldre farina– que en última instància busquen sostenir la vida. En fer-ho, energitzen també els que, essent a prop, veuen girar les seves aspes. De manera anàloga, els membres d’aquest grup de diàleg de la SGEs, alhora que amplifiquen la seva esperança en compartir experiències de fe en les seves trobades, la transmeten als qui els envolten. D’aquesta manera, inspiren altres persones a sumar-s’hi. En la seva última reunió de diàleg de 2025 (a la imatge) hi van participar diverses persones per primera vegada i, a més, una companya hi va rebre el Gohonzon.
Bústia: prensa@ediciones-civilizacionglobal.com
[1] ↑ L’estratègia del «Sutra del lotus», a END, pàgs. 1045 y 1046.
[2] ↑ Vegeu la secció «Estudi» d’aquest número.
[3] ↑ Vegeu la secció «Aquest mes» d’aquest número. [4] ↑ Ib. nota 3.
