La Soka Gakkai –la organización que está abriendo fronteras en la lucha de ideas que es el kosen-rufu– tiene su firme base en los escritos de Nichiren Daishonin.

Basarnos en los escritos del Daishonin no significa simplemente venerarlos como textos sagrados. Tampoco se limita a disertar sobre ellos o interpretarlos, ni recurrir a ellos en busca de consuelo. El buda Shakyamuni enseñó que debíamos basar nuestra vida en la Ley. Nosotros tomamos la Ley correcta y las enseñanzas de Nichiren Daishonin como cimiento de nuestra existencia. Enfocamos nuestra fe en el Gohonzon y nos esforzamos en interiorizar los escritos del Daishonin, considerando que esa es la forma de liberarnos de una vida consumida por el sufrimiento y ser victoriosos.

La fe es la base de todas las cosas. Como nos recuerda el Daishonin: «[L]o importante es el corazón».[1] Dado que vivimos en una época corrupta como el Último Día de la Ley, y que estamos bregando por avanzar en una sociedad confusa, todas nuestras estrategias y acciones necesitan enraizarse en la fe en la Ley Mística.

Esto no quiere decir que lo único que debemos hacer sea orar. Precisamente porque estamos practicando el budismo Nichiren, tenemos que estar atentos y triunfar ante los difíciles retos de la sociedad. La «estrategia del Sutra del loto» es lo que nos permite lograrlo.[2]

En la disertación sobre los escritos de Nichiren Daishonin de la que se han extraído los fragmentos antes citados, Daisaku Ikeda reflexiona con estas palabras sobre la oportunidad que representan desafíos como la Campaña de Osaka, en 1956, y también –estamos convencidos– «Mi campaña de Osaka», a partir de este mes de enero de 2026:[3]

¡Qué afortunados somos de participar en una contienda en la cual nos podemos brindar por entero, sin reservas! Como individuos, también nos vemos expuestos a diversos desafíos cotidianamente. El esfuerzo de hacer nuestra revolución humana no está separado, de ninguna manera, de la lucha por el kosen-rufu.

Nos esforzamos por triunfar en cada uno de esos retos junto a nuestros camaradas de fe y a la Soka Gakkai, consagrando los preciados momentos de nuestra vida al budismo y la sociedad. Esa dedicación nos permite cultivar un estado de vida de felicidad inamovible y ayudar a otras personas a hacer lo mismo, y vivir nuestra existencia creando un mundo pacífico mediante los principios humanísticos del budismo Nichiren. […]

Demostramos, a la vista de todos, la fuerza realmente poderosa de las personas unidas en la lucha conjunta de maestro y discípulo y dedicadas al kosen-rufu.[4]